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占卜,周易,易经六十四卦白话文解释

水泽节
 
第六十卦 节卦、水泽节

1. 易经卦辞
易经节:亨。苦节不可贞。
易经水泽节这个卦象的白话文解释是说:
节卦象征「节制、节约」。占得节卦,代表亨通;但是若苦于(太过于)自我节制,那么对于占问来说是不利的。
2. 易经彖传
易经彖曰:节,亨,刚柔分而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。
易经水泽节这个卦象的白话文解释是说:
节卦代表亨通,是因为阳刚和阴柔平均有节制,而且刚健的君主又能够持守中正之道的关系。过分节制不可以当作是正道,因为这样会让节制走入穷困。用和悦的态度带领众人渡过险难,在适当的位置上面去推行节制、限制的道理,并且持守中正之道以让节到通顺。大自然有节制所以才会有四季均衡的形成,人类也要用节道来制定法规和制度,不因为没有节制而浪费钱财,也不因为过分节制民众而伤害百姓。
3. 易经象传
易经象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。
易经水泽节这个卦象的白话文解释是说:
泽上面有水,这就是节卦的原意,代表建筑堤岸去节制水泽。
君子因此制定法规和制度去约束百姓,评估自己的道德行为而自我约束。
节制有两种涵义,一种是透过节制可以事前预防和收敛,一种是受到限制无法施展。
4. 易经爻辞
易经爻辞 第一爻
初九:不出户庭,旡咎。
卜卦占卜得易经『水泽节』,变爻第一爻的白话文解释:
占得初爻,代表节制谨守,不跨出门庭,就会没有咎害。
象曰:不出户庭,知通塞也。
不出门自我约束,这是说他懂得何时该动、何时该止的道理。
易经爻辞 第二爻
九二:不出门庭,凶。
卜卦占卜得易经『水泽节』,变爻第二爻的白话文解释:
九二: 拘泥于节制,不跨出门庭,这代表凶险。
象曰:不出门庭,失时极也。
拘泥于节制,不跨出门庭,这是因为占问者丧失了适当的时机。
在局势好的时候反而限制自己不出门发展,这是凶险的事情。
易经爻辞 第三爻
六三:不节若,则嗟若,旡咎。

卜卦占卜得易经『水泽节』,变爻第三爻的白话文解释:
不知道自我节制,就会悲伤叹息,但是最后因为知道反省就可以避免咎害。

象曰:不节之嗟,又谁咎也。
不知道节制但是能够嗟惜悔悟,又如何会受到责罚呢?
易经爻辞 第四爻
六四:安节,亨。

卜卦占卜得易经『水泽节』,变爻第四爻的白话文解释:
安然的奉行节制,这是亨通的。

象曰:安节之亨,承上道也。

安然奉行节制可以得到亨通,这是说明六四尊崇上位者是合乎节道的。

易经爻辞 第五爻
九五:甘节,吉。往有尚。

卜卦占卜得易经『水泽节』,变爻第五爻的白话文解释:
九五: 适当的节制会让人感到甘美愉快,这是吉利的,前往发展会受到尊尚。

象曰:甘节之吉,居位中也。
适当的节制会让人感到甘美愉快,这是吉利的,前往发展会受到尊尚,这是说明九五居中守正的缘故。
易经爻辞 第六爻
上六:苦节,贞凶,悔亡。
卜卦占卜得易经『水泽节』,变爻第六爻的白话文解释:
过分的自我节制,会让人苦涩不安,这对于占问来说是凶险的,需要持守正固以防止凶险,这样悔恨才会消失。
象曰:苦节贞凶,其道穷也。
过分的自我节制,会让人苦涩不安,这对于占问来说是凶险的,这是说上六的节制方式使自己走入了困境当中。

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