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占卜,周易,易经六十四卦白话文解释

山水蒙
 
第四卦 蒙卦、山水蒙
1. 易经卦辞
易经蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
易经山水蒙这个卦象的白话文解释是说:
蒙卦代表「蒙昧、启蒙」。对于占卜的人来说,并非我去求幼童来启发蒙味,而是幼童来求我启发他的蒙味。初次问筮,我将告知以吉凶,反复问筮,则是轻亵神灵,轻亵就不会告知答案。利于持守正固。
需要遇到好的启蒙老师,才能让占问者幼稚蒙昧的心智受到启发。
2. 易经彖传
易经彖曰: 蒙,山下有险。险而止,蒙。蒙亨,以亨行,时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初筮告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。
易经山水蒙这个卦象的白话文解释是说:
蒙卦是说高山下有险阻。遇险则止,这是蒙卦的卦意。蒙个卦辞说亨通,是说依照亨通知道而行动,这即是适时中正。不是我求往求童蒙,而是童蒙求我。在蒙味之时应当蓄养纯正之德,这样才能最终成就圣人的功业。
3. 易经象传
易经象曰: 山下出泉,蒙。君子以果行育德。
易经山水蒙这个卦象的白话文解释是说:
高山下奔涌出泉水,这便是蒙卦的意思。
君子应该果断的决定自己的行动,培育美德。
4. 易经爻辞
易经爻辞 第一爻
变爻: 初六。发蒙,利用刑人,用说桎梏。以往吝。
卜卦占卜得易经『山水蒙』,变爻第一爻的白话文解释:
启发蒙昧。利于建立典范去教化众人,这样可以让人不去犯罪。占问的人要是急于前往就会有遗憾和叹惜。
这是说明需要专心受教于启蒙,如果没有完成启蒙的学习就急于求进,就会有遗憾和叹惜。
象曰:利用刑人,以正法也。
利用法律教导以及警戒人们,这是为了让人正确的使用法则。
易经爻辞 第二爻
变爻: 九二。包蒙。吉。纳妇吉,子克家。
卜卦占卜得易经『山水蒙』,变爻第二爻的白话文解释:
九二: 占问者被有智慧的启蒙师长所教导,很吉利。就好像取到一个贤慧的妻子一样吉利。也象征儿子可以治家。
象曰:子克家,刚柔节也。
儿子可以治家,这是说明阴阳调和的意思。
易经爻辞 第三爻
变爻: 六三。勿用取女。见金夫,不有躬。无攸利。
卜卦占卜得易经『山水蒙』,变爻第三爻的白话文解释:
不可以娶女。这样的女人遇到了别的男人就会失身,娶了不会有利。
象曰:勿用取女,行不顺也。
不可娶女,是说行动不当。
易经爻辞 第四爻
变爻: 六四。困蒙。吝。
卜卦占卜得易经『山水蒙』,变爻第四爻的白话文解释:
六四: 因为远离好的启蒙导师,所以困陷,这会有遗憾和叹惜。
象曰:困蒙之吝.独远实也。
困蒙不利,这是因为独自远离刚健笃实的启蒙老师。
易经爻辞 第五爻
变爻: 六五。童蒙。吉。
卜卦占卜得易经『山水蒙』,变爻第五爻的白话文解释:
六五: 幼童的蒙昧正在受到启发,吉利。
象曰:童蒙之吉.顺以巽也。
童蒙吉利,这是说明占问者对于启蒙的老师谦卑恭逊和虚心学习。
易经爻辞 第六爻
变爻: 上九。击蒙。不利为寇,利御寇。
卜卦占卜得易经『山水蒙』,变爻第六爻的白话文解释:
启蒙老师用激烈的手段去促使受教者觉悟,但是手段不宜太过于爆烈,要用防御强寇的方式才会有利。
这代表启蒙需要严厉但是不可以暴烈。
象曰:利用御寇,上下顺也。
用防御强寇的方式才会有利,这是说明让上下的意志互相顺应和和谐,才会对于启蒙有帮助。
太过于激烈会有反效果。

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