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占卜,周易,易经六十四卦白话文解释

火天同人
 
第十三卦 同人卦、火天同人
1. 易经卦辞
易经同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
易经火天同人这个卦象的白话文解释是说:
同人象征「和同于人、同心协力」。卜到同人卦,聚合众人在野外,亨通,利于涉水渡河,利于君子占问。
2. 易经彖传
易经彖曰:同人,柔得位得中而应乎干,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,
干行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。
柔爻处位得当,又能持中守正,并且与刚建之德相应配合,所以说能够广积众人。广聚众人于旷野,亨通,利涉大川,这是天道的特性。禀性文明而且意志刚强,行为中正不偏不倚,所以得到广泛的应和,这便是君子守正的涵意;只有守正的君子才能和天下众人的意志互相契合。
3. 易经象传
易经象曰:天与火,同人。君子以类族辨物。
易经火天同人这个卦象的白话文解释是说:
柔爻处位得当,又能持中守正,并且与刚建之德相应配合,所以说能够广积众人。广聚众人于旷野,亨通,利涉大川,这是天道的特性。禀性文明而且意志刚强,行为中正不偏不倚,所以得到广泛的应和,这便是君子守正的涵意;只有守正的君子才能和天下众人的意志互相契合。
4. 易经爻辞
易经爻辞 第一爻
初九:同人于门,旡咎。
卜卦占卜得易经『火天同人』,变爻第一爻的白话文解释:
聚集众人于宗庙的大门之外,没有灾害。
象曰:出门同人,又谁咎也。
能超越小宗派的范围去聚合众人,又哪里会有灾害呢。
易经爻辞 第二爻
六二:同人于宗,吝。
卜卦占卜得易经『火天同人』,变爻第二爻的白话文解释:
聚众于宗庙,面临危难。
象曰:同人于宗,吝道也。
聚集众人但是局限于小宗派,这是走入困境的方式和道路。
易经爻辞 第三爻
九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
卜卦占卜得易经『火天同人』,变爻第三爻的白话文解释:
一开始潜伏兵众于草莽之间窥视,后来又登上高陵去炫耀武力,但是连续三年也不敢举兵。
象曰:伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。
无论是聚合众人于草莽中窥视,还是登上高陵去示威,都说明了我弱敌强。三年不能兴兵,这是说明需要安定下来并且缓缓图之。
易经爻辞 第四爻
九四:乘其墉,弗克攻,吉。
卜卦占卜得易经『火天同人』,变爻第四爻的白话文解释:
登上敌人的城堡,但却没有攻进城内,这是吉利的。
象曰:乘其墉,义弗克也。其吉,则困而反则也。
虽然登上了敌城,但是没有攻入,这是理所当然的。最终将会获得吉利,这是说明必须知道困厄以后,才能返回到正道上。
易经爻辞 第五爻
九五:同人,先号咷而后笑。大师克相遇。
卜卦占卜得易经『火天同人』,变爻第五爻的白话文解释:
聚众者先悲伤然后欢喜,大众最后被聚集在一起。
象曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。
聚众者之所以会先悲伤然后在欢喜,这是因为他奉守中正于是最后返回正道。聚众者最后和大众聚合了,这说的是他战胜了狭隘的观念。
易经爻辞 第六爻
上九:同人于郊,旡悔。
卜卦占卜得易经『火天同人』,变爻第六爻的白话文解释: 聚众于郊外,不会有困厄。
象曰:同人于郊,志未得也。
聚众于郊外,这是说明聚人的志向最终没有实现。
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